borhani برهانی آفرینش خلق درباره  خداشناسی
فاطمه (س) تجلیگاه انوار آفرینش «جلد پنجم»
5 . آفرینش بعد نوری ریحانه پیامبر

آفرینش فاطمه در نگرش محمد درست بسان آفرینش خود پیامبر6 و امیرمؤمنان است. و او از همان نوری آفریده شده است که آنان آفریده شده‌اند؛ از نوری که پرتوی از نور عظمت خداست؛ از نوری که از یک سوم آن پیامبر6، از یک سوم آن امیرمؤمنان7 و از یک سوم آن دخت ارجمندش آفریده شده‏اند.

«عمار» آورده است که: روزی شاهد و ناظر بودم که امیرمؤمنان7 وارد خانه شد. هنگامی که فاطمه او را دید، گفت:

«علی جان! نزدیکتر بیا تا از گذشته و آینده و آنچه هرگز رخ نخواهد داد، تا روز رستاخیز با تو سخن بگویم.»[1]

امیرمؤمنان7 بی‏آن که چیزی بگوید به عقب بازگشت و به محضر پیامبر وارد شد اما پیش از آن که امیرمؤمنان7 سخن بگوید، پیامبر فرمود:

«داستانت را می‏گویی یا بگویم؟»

علی عرض کرد:

«شنیدن سخن از شما نیکوتر و دلنشین‏تر است ای پیامبر خدا!»

آنگاه فرمود: گویی تو به فاطمه وارد شدی و او این گونه گفت و تو از همان جا نزد من آمدی تا بپرسی، درست است؟

گفت: آری، ای پیامبر خدا! همین گونه است. اینک پرسش این است که آیا نور فاطمه از نور ماست؟

علی7 سؤال کرد: «آیا نور فاطمه3 از نور ماست؟»

پیامبر فرمود:

«آیا نمی‏دانی که چنین است؟»

اینجا بود که علی سپاس خدای را دگرباره به جا آورد.

«عمار» می‏افزاید: همراه امیر المؤمنین به خانه آمدیم و فاطمه3 ضمن بیاناتی فرمود: بگویم کجا رفتید و پدرم چه گفت؟

و آن‏گاه همه را باز گفت و از آفرینش نور وجود خویش سخن گفت.


[1] . بحارالانوار، ج 43، ص 8؛ عوالم، ج 6، ص 7؛ عوالم، ج 11، ص 12.

فهرست مطالب

تمامی حقوق این وب سایت متعلق به حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید مجتبی برهانی می باشد.

طراحی و توسعه توسط: