یکی از مهمترین اهداف آزادی انسان از دیدگاه قرآن، دوری از شرک و پذیرش اصل توحید است. اگر متغیر«انسانهای دیگر» را مانع آزادی محسوب کنیم، در این صورت مطابق دیدگاه قرآن، اتخاذ ارباب و پذیرش سلطه دیگران با اصل توحید ناسازگار بوده و انسان را به شرک مبتلا میگرداند.
در آیه 65 سوره آل عمران خداوند از پیامبر میخواهد که اهل کتاب را به عبادت خدا و پرهیز از شرک و اتخاذ انسانهای دیگر به عنوان ارباب دعوت کند؛ زیرا پذیرش سلطه دیگران و پرستش غیر خدا موجب شرک، و آزادی از این سلطه و عدم اتخاذ ارباب، انسان را موحد واقعی میگرداند.
براین اساس، شرط واقعی موحد بودن، عدم پذیرش سلطه دیگران است؛ و جامعه سیاسی توحیدی نیز جامعهای است که در آن، حاکمان به سلطه بر شهروندان نیندیشند و آنها را برده و بنده خود نسازند. از آن جا که اصل توحید در اندیشه و تفکر اسلامی از جایگاه بسیار والایی برخوردار است، آزادی از سلطه دیگران نیز از ارزش و جایگاه بالایی برخوردار میگردد.