حضرت فاطمه زهرا که خودش بر نقش مهم مردم در برپایی و تداوم حکومت حق واقف بود، قبل از آن که مردم را به یاری و حمایت از حضرت علی فراخواند خود در اطاعت و پیروی از امام، اسوه و نمونه بود. [1]
دختر پیامبر برای کسب رضای خدا و در راستای تقویت ولایت، همواره رضایتمندانه و خالصانه از دستورهای مولای خویش اطاعت میکرد و ضمن این که خود به تکلیف عمل میکرد، در عمل به پیروان خویش درس فرمانبرداری از ولی امر را میآموخت و پس از آن با گفتار، مردم را به حمایت از امام حق فرا میخواند. [2]
حضرت فاطمه زهرا در زمان پدر بزرگوارش نیز چنین بود. آن حضرت پیش از آنکه خود را دختر پیامبراکرم بداند بنده خدا و پیرو پیامبر و مطیع ولی امر میدانست. از این رو دستورهایی که برای مسلمانان نازل میشد، کاملاً آنها را اجرا میکرد و خود را استثنا نمینمود. این مطلب در پیروی آن حضرت از ولایت نیز به خوبی مشاهده میشد. آن بزرگوار اطاعت از پیامبر اسلام را به عنوان این که او رسول خداست و امیرمؤمنان را به عنوان این که بر او ولایت دارد واجب میدانست. [3]
از این جا میتوان به این نتیجه بسیار مهم دست یافت که هرگاه اسلام و امت اسلامی نیاز به فداکاری و حرکت مسلمانان پیدا کند، همه آنها حتی زنان نیز باید به حمایت از دین خدا برخیزند و نمیتوان گفت که حضرت فاطمه زهرا تکلیف خاصی نسبت به خود داشت و دیگران چنین تکلیفی ندارند.
در واقع حرکت حضرت فاطمه زهرا بلکه رسول خدا6 و سایر معصومین: در همان چارچوب تکالیف و وظایف مسلمانان نسبت به دین و جامعه قابل تحقق و توجیه است و هیچگونه تمایزی با وظایف دیگر مسلمانان ندارد.
بنابراین هرگاه «ملاک و معیار» موجود شد، عمل بر طبق آن نیز واجب خواهد گردید. چه حضرات معصومین باشند و چه سایر مسلمانان. یعنی همانگونه که قبلاً اشاره شد هرگاه دین نیاز به یاری داشت همه باید به پا خیزند چه زنان و چه مردان و در ارتباط با زنان، حضرت فاطمه زهرا و دخت گرانقدرش حضرت زینب در این زمینه بهترین الگو و اسوه به شمار میآیند.
اصول حاکم بر زندگی حضرت زهرا
بعضی از این اصول عبارتند از:
1 . اصل ساده زیستی در زندگی خانوادگی.
2 . اصل مشارکت در امور زندگی.
3 . ارزشی بودن ازدواج و حاکمیت ارزشها در ازدواج و دوری از مادیات و تجملات.
4 . اهمیت دادن به تربیت فرزندان.
5 . اصل مهمان دوستی.
6 . ایثار و مقدم داشتن دیگران بر خود.
7 . به کارگیری عوامل معنوی برای حل معضلات و مشکلات.
8 . اهمیت و احترام به کار و همکاری در بین اعضای خانواده.
9 . تقسیم کار در خانه.
10 . احترام متقابل اعضای خانواده به یکدیگر.
11 . حاکمیت اصل مشورت در زندگی.
12 . فرمان پذیری حضرت فاطمه از حضرت علی7
13 . نفی ارزشهای جاهلی در ملاک انتخاب همسر
14 . اصل آرایش و زینت برای همسر.
15 . عبادت در خانه و مأنوس نمودن اطفال با عبادت.
16 . اختصاص مکانی برای عبادت در خانه.
17 . اصل جهادی بودن همه اعضا و فدایی دادن برای اسلام.
18 . اصل ارتباط خانه با مسجد و آشنا نمودن فرزندان با مسجد.
19 . علم دوستی همه اعضاء خانواده.
20 . شاگرد پروری و تشکیل کلاسهای علمی و دینی در خانه.
21 . آگاهی به اوضاع و شرایط اجتماعی و سیاسی همه اعضاء.
22 . اصل حاکمیت معنویت بر فضای خانه و زندگی.
23 . رعایت حق خدمتکار.
24 . مسؤولیت پذیری همه اعضای خانواده در دفاع از اسلام.
25 . قدرت بیان و دفاع از ارزشها از طریق خطابه در همه اعضا.
26 . شجاعت و دلیری همه اعضاء خانواده.
27 . عشق، عاطفه و مهربانی همه اعضاء به یکدیگر.
28 . حاکمیت انضباط، نظم و برنامه بر زندگی حضرت فاطمه زهرا و فرزندان او. [4]
29 . و بالاخره حریت و آزادگی در عرصه زندگی اجتماعی و دفاع از حق و ولایت
[1] . محمد قاسم نصیر پور، زندگانی فاطمه، اصفهان: مؤسسه فرهنگی هنری رزمندگان اسلام 1377، صص 132ـ133 صص47ـ50.
[2] . حبیب الله احمد، پیشین صص 228ـ227.
[3] . سید محمد حسینی شاهرودی، فاطمه حامی ولایت، تهران: شجره طوبی، 1377. ص 233.
[4] . مهدی نیلی پور، پیشین، ص 47 ـ 32.