امام صادق7 میفرماید: «ایمان» در قرآن چهارگونه مطرح گشتهاست:
1. اقرار زبانی: خداوند میفرماید: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُم .. .﴾ یعنی: (ایکسانی که «ایمان» آوردهاید با کمال دقت مراقب دشمن باشید (تا غافلگیر نشوید) و در دستههای متعدد یا به صورت اجتماع، (برای مبارزه) به راه افتید، در میان شما افرادی (منافق) وجوددارند که هم خودشان سست میباشند و هم دیگران را به سستی میکشانند، اگر مصیبتی به شما برسد میگویند: خدا به ما نعمت داد که با مجاهدان نبودیم تا شاهد صحنههای دلخراش گردیم. و اگر با خبر شوند که مومنان واقعی پیروز شدهاند و طبعا به غنائمی نیز دست پیدا کردهاند، همچون افراد بیگانهای که هیچ ارتباطی میان آنها و مومنان نبوده، از روی حسرت میگویند: ایکاش ما هم با مجاهدان بودیم و سهم بزرگی نصیب ما میشد.)[1] امام میفرماید: اگر اهل شرق و غرب این سخن را بر زبان جاریمیساختند از دایره ایمان بیرون میرفتند. اما با این حال چوناقرار زبانی کرده بودند خداوند آنها را مومن نامیده و به همینجهت مومنان دعوت میشوند که ایمان آورند: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّـهِ وَ رَسُولِه﴾[2] که خداوند به خاطراقرار زبانی آنها را مومن نامیده و به ایشان فرموده ایمان آورید یعنی تصدیق هم بنمائید.
2. تصدیق قلبی: خداوند میفرماید: ﴿الَّذينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُون لَـهُمُ الْبُشْرى فِي الْـحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ﴾ یعنی: (آنها اولیای خدا کسانی هستندکه ایمان آورده و قلبا تصدیق نمودند و بطور مداوم تقوا و پرهیزکاری را پیشه خود ساختهاند، برای ایشان در زندگی دنیا ودر آخرت بشارت است.)[3]
و هم چنین در آن جا که خداوند از قول بنی اسرائیل چنین نقل میکند که: ﴿يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ . .. ﴾[4] یعنی: ای موسی ما هرگز به تو ایمان نمیآوریم (و تو را قلبا تصدیق نمیکنیم) مگر آنکه خدا را(با چشم خود) آشکارا ببینیم! و هم چنین در آیه ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا﴾ که در قسمتاول گذشت.
- ﴿وَ ما كانَ اللَّـهُ لِيُضيعَ إيمـانَكُم . .. ﴾ یعنی: وقتیخداوند قبله پیامبرش را به طرف کعبه تغییر جهت داد، اصحاب رسول خدا6 گفتند: (وای برما) نمازهایی که به سوی بیتالمقدس اقامه کردیم باطل گشت! خداوند در پاسخ، آیه فوق را نازل کرد و فرمود: «خداوند ایمان (نمازهای) شما را تباه نخواهد ساخت.» [5]
4. تایید و حمایت: خداوند میفرماید: ﴿لا تَـجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَ . .. ﴾ یعنی: هیچ قوم و گروهی را که ایمان به خدا و روز قیامت دارد نمییابی که با دشمنان خدا و رسولش دوستیکنند، هرچند پدران یا فرزندان یا برادران یا خویشاوندان آن هاباشند، ایشان کسانی هستند که خدا ایمان(یعنی تایید و حمایتخود) را بر لوح و صفحه قلوبشان نوشته و با روحی از جانب خودشآنها را تقویت فرموده...»[6]
[1] . نساء، 71 تا 73.
[2] . همان، آیه 136.
[3] . یونس، آیات63 و 64.
[4] . بقره، آیه 55.
[5] . همان، آیه143.
[6] . مجادله، آیه 22. تفسیر قمی، ج 1، ص 30، چاپ نجف.