در روایت آمده: «کسی که در راه خدا جهاد کند و شهید شود اجرش بزرگتر از کسی نیست که بتواند گناه کند و عفت ورزد. انسان پاکدامن نزدیک است که فرشتهای از فرشتگان خدا شود.»[1]
این روایت نشان از اهمیت عفاف و بلند مرتبه بودن فرد عفیف و پاکدامن دارد. این مهم بی جهت نیست؛ چرا که ثمره و میوهی پاکدامنی را صیانت عنوان کردهاند و کسی که مصونیت یافت مسلماً بار گناهانش سبک و منزلتش نزد خدا بالا میرود.
با دقت در آیات و روایات عفاف وسیره حضرت فاطمه زهرا در مییابیم، که زن مسلمان باید همواره سرمایهی عفت و حیای خویش را که خداوند فطرتاً در نهاد وی قرار داده، حفظ نماید. و تمامی اعمال، رفتار، حرکات و سخنان، نگاهها و پوششهای او شیوهی عفیفانه داشته و به دور از هرگونه خودنمایی و جلوه گری و در حد ضرورت و در چارچوب دین صورت گیرد.
همهی این موازین ناشی از نظام حکیمانهی خداوند است و جز برای مصلحت و منفعت زن و خانواده و اجتماع بشر وضع نگردیده است.
به طور یقین، با رعایت عفاف و حجاب آثار و برکاتی از جمله بالا رفتن ارزش و احترام زن، آرامش روانی، پایبندی به خانواده و استحکام اجتماع به بار مینشیند.
در این راستا، باید با نهادینه کردن فرهنگ وحجاب و عفاف در جامعه در جهت اعتلای آن تلاش نمود و کوشش کرد کسانی که از این امرغافل گشتهاند، گم شدهی فطرت خویش را به دست آوردند و جان خموش و شخصیت منکوب خویش را بیدار و زنده گردانند و هویت و اصل خویش را باز یابند.[2]
[1]. نهج البلاغه، حکمت 474.
[2]. پایان مقاله کانون فرهنگی الزهرا3.