عصر کنونی را، عده‌ای عصر انقلاب ارتباطات و اطّلاعات نام نهادند، بعضی‌ها از عصر کنونی «عصر برهنگی» نام بردند. زیرا برهنگی و بدحجابی، در این عصر به اوج خود رسیده است. عدّه‌ای از زنان از مقام گران مایگی به مرحله فرومایگی فرو افتاده‌اند و همسان شیطان از مقام قرب، دورگشته. بعضی از زنان تنها در درهای بسته، همچون زلیخا به شکار یوسف‌ها اکتفا نمی‌کنند، بلکه به صورت پنهان و پیدا، در داخل و خارج، در شهر و روستا، در همه حال به دنبال ربودن عفت و پاکدامنی جوانان و نوجوانان هستند.
انسان مسلمان و دین باور در چنین عصری چه باید بکند؟ وظیفه‌ی زنان و مردان مسلمان چیست؟ برای پیشگیری و درمان بیماری‌های روانی از جمله مُد پرستی، چشم چرانی و نظر بازی و شهوت رانی، بی حجابی و برهنگی و… راهی جز تقویت باورهای دینی وجود ندارد و تقویت باورهای دینی و کسب معرفت دینی کتاب‌های آسمانی همانند قرآن و سخنان معصومان7 و توجّه به سیره عملی آن‌ها، نصایح پدر و مادر، معلمان و اساتید، دینداران و دردمندان، باید فرا گرفت.
تقویت باورها و معرفت دینی یک شبه به دست نمی‌آید. مستلزم تمرین و ممارست و تجربه عملی است و به راحتی به دست نمی‌آید.
یکی از مشکلات دنیای امروز کوچک شمردن اصول عفاف و حجاب و تقوای جنسی و حرکت کردن در جهت سهل کردن و ناچیز شمردن اهمیت روابط جنسی و جنبة تجاری و تبلیغاتی دادن به آن است. که این امر باعث به وجود آمدن مسائل و مشکلات متعددی به ویژه در حیطة اجتماعی و خانوادگی همچون طلاق، از هم پاشیدگی خانواده‌ها، ادارة خانواده به صورت تک والدی، گسترش بیماری‌های جسمی، روحی و روانی، از بین رفتن حرمت و کرامت انسانی زنان، افزایش کودکان نامشروع و جامعه ستیز، رواج فیلم‌های ضد اخلاقی، از بین رفتن ارزش‌های اخلاقی، گسترش روابط جنسی پرهزینه برای فرد، خانواده و جامعه، کاهش تمایل به تشکیل خانواده و به طور کلی به خطر انداختن سلامت فرد و در نهایت سلامت جامعه شده است.
برای اجتناب از گرفتار شدن به چنین پیامدهایی لازم است ارزش‌های اخلاق جنسی همچون عفاف و حجاب، تقوای جنسی و خویشتن داری را در نسل جدید نهادینه کرد، و در عین حال مقدمات ازدواج به موقع و مناسب و صحیح را برای آنان فراهم کرد.
فرامین الهی از جمله حجاب هم از مرحله صحت تا مرحله قبول، دارای درجات و مراتبی است که حداقل آن، شرط تمامیت است که در «حجاب خمار» جلوه گر می‌شود و حد کمال آن در جامعیت ابعاد پنج گانه حجاب قرآنی «جلباب» تجلی می‌کند. پوشش بدن به جز صورت و دست‌ها تا مچ و مهار کردن جاذبه‌های جنسی زنانه معیار حجاب الهی و قرآنی است که اگر در پوشش چند قطعه‌ای خمار و به تناسب فرهنگ و تمدن هر ملتی عینیت یابد، نمره‌ی صحت عمل را در منظر آیات شریفه به دست آورده است و اگر ابعاد قلبی، گفتاری و رفتاری و بُعد نگاه را نیز در پوشش یکسره جلباب تجلی بخشد، نمره‌ی کمال و برتری الهی را کسب نموده است.
این امر نشان دهنده این است که در دین مبین اسلام با طرح و تأکید حجاب به تمام جوانب شخصیت زن و مرد در اجتماع توجه کرده است و با توجه به آن حجاب را به صورتی متعادل و متناسب مطرح نموده است تا جامعه‌ای سالم و به دور از فساد داشته باشیم تا انسان‌های به ما هو انسان بتوانند در کمال مصونیت و امنیت به کارکردها و نقش‌های خویش بپردازند و سیر کمال و سعادت را با پیروی از دستورات و مبانی دینی درجامعه بشری با لطافت معنوی و کمال حقیقی تجربه کنند.
داروهای معنوی درمان و یا پیشگیری این گونه بیماری‌ها، متعدد و متنوع است. مسجد، نماز، روزه، نیایش با خدا، کتاب و مطالعه، شناخت و… از جمله بحث‌های روان شناسی هستند که به عنوان داورهای معنوی ارائه می‌کنند و نسخه می‌پیچند.
الگوگیری در این راستا، بسیار تأثیر گذار است. به ویژه اگر شخص الگو، شخصیت ممتازی بوده و از ویژه گیهای بزرگی برخوردار باشد. الگوگیری از «حجاب» فاطمه زهرا3 بسیار نقش آفرین و تأثیر گذار است و می‌تواند جنبه هدایتگری بسیار بالایی داشته باشد.
اگر کارهای الگو، خیلی بزرگ و دقیق و عمیق است، یک پیرو چه باید بکند؟ همگامی و همسانی با الگوی مورد علاقه، شرط اوّل آن پیروی و الگوپذیری است و این خیلی مهم است و حتماً باید به صورت کاربردی درآید. خلاصه اجمالی از حجاب حضرت زهرا3 که برشمرده شد یک بعد از ابعاد چندگانه این شخصیت جهانی است که دارای درس‌ها و پیام‌های بزرگ است.
اقدام مسئولین امر، نیروهای مؤمن و انقلابی در امر به معروف و نهی از منکر و برخورد با مظاهر فساد امید است با درایت و اجرای فرامین الهی تا رسیدن به نتیجه مطلوب ادامه داشته باشد و با تقویت باورهای دینی بدحجابی از جامعه اسلامی ریشه کن شود.
