روز دیگری فاطمه3 گروهی از مشركان را در كنار كعبه دید كه جلسه محرمانه‏ای دارند. دریافت كه در اندیشه توطئه بر ضد پیامبر6 هستند، هشیارانه با شتاب به حضور پیامبر6 آمد و توطئه آنها را به پدر بزرگوارش خبر داد.[1]

حضرت زهرا3 پس از هجرت از مكّه به مدینه نیز تلاش‏هایی این چنین در حمایت از اسلام و سپاه اسلام می‏نمود، و در عرصه‏های مختلف حضور و نظارت داشت.

حضور حضرت زهرا3 در پشت جبهه، و حتّی گاهی سركشی به رزمندگان اسلام و غذا رسانی به آنها در صف اول جبهه نیز در روایات و تاریخ نقل شده است، چنان كه این موضوع در جنگ خندق و فتح مكّه، رخ داده است.

در ماجرای «مباهله» كه یك حادثه بسیار مهم سیاسی و اجتماعی و عقیدتی بود و در سال دهم هجرت بین پیامبر6 و هیأت بلندپایه مسیحیان «نجران» رخ داد، هزاران نفر از مهاجر و انصار در صحرای مدینه اجتماع كرده بودند، تا از نزدیك نظاره‏گر صحنه باشند، ناگاه دیدند پیامبر6 با فاطمه3 و علی7 و حسن و حسین7 برای مباهله به سوی صحرا می‏آیند... پیامبر6 مطابق آیه 61 آل عمران (آیه مباهله) فاطمه3 را همراه خود، در چنین همایش سیاسی دینی، شركت داد.[2] بنابراین، حجاب زنان هرگز مانع آنها برای شركت در اجتماعات سیاسی و دینی نخواهد شد.

پس از رحلت پیامبر اسلام6 و پدیدار شدن ماجرای سقیفه بنی‏ساعده، و بیعت با ابوبكر به عنوان خلیفه رسول خدا6 و كنار زدن امیرمؤمنان علی7 از مقام رهبری، كه حق مسلّم آن حضرت بود. فاطمه زهرا3 با حفظ حجاب و رعایت عفت به مسجد آمد و با ایراد خطبه و سخنرانی مردم را مورد سرزنش قرار داد و از این‌که با غاصبان خلافت بیعت کرده‌اند نکوهش کرد و در همان جا جلسه محاکمه‌ای علیه غاصبان ترتیب داد و از حریم ولایت و رهبری امیرمؤمنان علی7 به دفاع برخاست.

چگونگی حركت حضرت زهرا3 از خانه‏اش (كه مجاور مسجد بود) به مسجد، در رابطه با مراعات حفظ حریم حجاب به قدری دقیق و ظریف است، كه جدّا سزاوار است همگان در این مورد با نظر دقیق بنگرند، و نكته‏ها را دریابند، و سپس خطبه غرّای او را در آن اجتماع و جوّ حاكم مورد بررسی قرار دهند. به راستی كه منظره خطبه خواندن حضرت زهرا3 تابلو گویا و بسیار روشن درباره حفظ حریم حجاب، و در عین حال شركت كامل در صحنه برای سخنرانی و دفاع از حریم حق است و این همان راه اعتدال است كه اسلام در همه جا به آن سفارش نموده است.

ما در این جا چگونگی حركت آن حضرت برای القای خطبه را شرح می‏دهیم، تا مسأله مهم حجاب را از مكتب زهرای اطهر3 بیاموزیم، و هم باور كنیم كه زن می‏تواند در عین حفظ حریم حجاب، ایفاء نقش نموده و به عنوان نیمی از جامعه انسانی، رسالت خود را به انجام رساند. شرح این چگونگی، نیز می‏تواند جواب دندان‏شكنی به آن افرادی باشد كه حجاب اسلامی را كمرنگ گرفته، و خطبه خواندن حضرت زهرا3 در مسجد را صرف حضور زن در جامعه، بدن رعایت موازین صحیح به عنوان شاهد خود می‏آورند، در حالی که نحوة حضور حضرت فاطمه3 حاکی از اهمیت عفاف و حیا و حجاب است.