علی7 فرمود: نابینایی در خانه زهرا3 وارد شد. حضرت خود را پشت پرده یا دیوار پوشاند. پیامبر 6 فرمود: چرا با این که نابینا تو را نمیبیند، از وی حجاب میگیری؟ عرض کرد: اگر او مرا نمیبیند، من که او را میبینم و او نیز بوی مرا استشمام میکند. پیامبر6 در تأیید رفتار حضرت زهرا فرمود:گواهی میدهم که تو حقّاً پاره تن من هستی.
از منظر فاطمه3 گستره «حجاب» بسیار توسعه دارد و حجاب کامل حتی شامل مرد نابینا هم میشود. این است که در مقابل یک چنین دیدگاه بلند اندیشانه، آن هم از ناحیه یک دختر جوان، جا دارد که پیامبر6 با زیباترین تعبیر، از فاطمه زهرا3 تعریف کند.
او حتی برای پس از مرگ خود نگران و ناراحت بود، اسماء بنت عمیس نقل میکند:
روزهای آخر زندگی حضرت زهرا3 با او بودم، روزی مرا به یاد کیفیّت حمل جنازه توسط مردم انداخت، و با ابراز نگرانی فرمود: که چرا جنازهی زن را روی تختهای صاف میگذارند و بالای دست زنان و مردان حمل میکنند؟!
فرمود: من بسیار زشت میدانم که جنازه زنان را پس از مرگ بر روی تابوت سرباز گذاشته و بر روی آن پارچهای میافکنند که حجم بدن را برای بینندگان نمایش میدهد مرا بر روی تابوت آن چنان نگذار و بدن مرا بپوشان که خدا تو را از آتش جهنم باز دارد.
اسماء بنت عمیس درجای دیگر میگوید:وقتی نگرانی حضرت زهرا3 را دیدم که به امام علی7 فرمود:
وصیت میکنم به شما ای پسر عمو! که برای من تابوتی درست کنید، همان گونه که ملائک آن را به من نشان دادهاند.
خدمت آن حضرت توضیح دادم: در سرزمین حبشه تابوتی برای حمل جنازهها درست میکنند که بدن میّت را میپوشاند و سپس به وسیلهی چوبهای تر و شاخههای نازک درخت، شکل و قیافه آن را ترسیم کردم.
حضرت زهرا3 خوشحال شده فرمود: برای من تابوتی مثل آن درست کن و مرا با آن بپوشان، خدا تو را از آتش دوزخ حفظ نماید.
در حدیثی از پیامبر6 آمده: پیامبر خدا از اصحاب پرسیدند: زن چیست؟ گفتند: موجودی است که باید پوشیده باشد. پیامبر خدا سؤال کرد: چه زمانی زن به خدا نزدیکتر است؟ اصحاب در جواب سؤال بازماندند. حضرت زهرا که مطلع شدند گفتند: «زن زمانی به خدا نزدیکتر است که در اندرون خانه بماند.»
پیامبر6 در تأیید سخن زهرا3 فرمود: «فاطمه پاره تن من است»
و در حدیثی آمده است: پیامبر فرمود: روزی که قیامت بر پا شود منادی ندا میدهد: ای مردم چشمهایتان را فروا افکنید تا فاطمه از صراط عبور کند.
معلوم میشود فاطمهی زهرا3 در قیامت هم از «حجاب و عفّت» ویژهای برخوردار خواهد بود. شاید یکی از اسرار مخفی بودن قبر شریف این مادر مهجور، «حجاب جاودانه وی باشد از نامحرمان».
تا نامحرمان برای همیشه تاریخ، حتی قبر حضرت را نبینند. این نکته جای دقّت بسیار دارد.
از نظر فاطمه زهرا3 همان گونه که نظر و نگاه کردن به اندام نامحرم زنده حرام است، نظر و نگاه کردن به اندام نامحرم در تابوت هم حرام است. شنیدن صدای نامحرم و صداهای آلوده هم حرام است.
برای کسی که حجابش همانند گوهر گرانبها در صدف نهفته است، حجاب برتر و حجاب گیری در هر دو جهان برایش مهم است.
به هر تقدیر برای یک الگوگیر و الگوپذیر، این سخنان و این درسها چه پیامی دارد؟
بالأخره عدهی بسیار زیادی از انسانهای آزادهی جهان، دم از پیروی از فاطمهی زهرا3 میزنند، اینها چه درک و برداشتی از «حجاب فاطمه زهرا3» دارند؟