خداوند در قرآن كريم مى‌فرمايد:

﴿وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ‏﴾.[1]

یعنی: «پيشگامان نخستين از مهاجرين و انصار، و افرادى كه به نيكى از آن‌ها پيروى كردند، خداوند از آن‌ها خشنود گشت، و آن‌ها (نيز) از او خشنود شدند و باغ‌هايى از بهشت براى آنان فراهم ساخته، كه نهرها از زير درختانش جارى است جاودانه در آن خواهند ماند و اين است پيروزى بزرگ!».

خداوند در اين آيه از پيشى گيرندگان مهاجر و انصار كه خليفه اول و دوم نيز به طور قطع جزء آن‌ها هستند، رضايت دائمى خود را اعلام و به آن‌ها وعده بهشت داده است؛ اما شما با مطرح كردن قضيه هجوم به خانه فاطمه، غصب خلافت و.. . در حقيقت اين آيه را انكار مى‌كنيد و از افرادى كه خداوند به صورت دائم از آن‌ها راضى شده است، ناراضى هستيد و به آنان تهمت‌هاى ناروا مى‌زنيد.

نقد و بررسي:

استدلال به اين آيه براى تبرئه خلفا، از هجوم به خانه وحى و غصب حق اميرمؤمنان علي7 بر دو محور استوار است:

1. رضايت دائمى خداوند از اصحاب؛ 2. وعده قطعى بهشت به آنان.

در توضيح و پاسخ به اين شبهه به چند نكته اشاره مى‌كنيم:

1. مقصود از (السَّابِقُونَ) چيست و چه كسانی هستند؟

2. عمل صالح و حفظ ايمان شرط ورود به بهشت است.

3. رضايت دائم، با آيات ديگر در تضاد است.

4. پيامبران نيز محاسبه مى‌شوند.

1. 6 را تهديد مى‌كند.

6. احتمال ارتداد صحابه در قرآن وجود دارد.

7. پشيما ني‌ها و آرزوي‌هاي ابوبكر و عمر.

8. وجود منافقين در ميان «السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ» ادعاي اهل سنت را باطل مى‌ كند.

9. أبو الغاديه، در ميان (السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ) است.

10. ثعلبه بن حاطب بدري، از (السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ) و از بانيان مسجد ضرار.

11. قاتلان عثمان در ميان «السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ» هستند.

12. پيشگوئي از ارتداد اصحاب در حدیث.

13. تلاش عمر بر تحريف آيه (السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ).

[1] . سوره توبه، آیه 100.