همانطوری‌که در قسمت اول این بخش اشاره شد، تمام صحابه و تابعین در این مطلب هم رای و هم سخن هستند که آیه تطهیر در شأن پنج تن است و از آنان کسی که مخالف این عقیده است، فقط و فقط عکرمه است که داستان «سیاق» از او نقل شده است.
[1] . قبلاً اشاره شد که برخی اهل سنت می‌گویند چون قبل و بعد آیه تطهیر مربوط به همسران پیامبر6 است این آیه هم باید مربوط به آنان باشد.
