اما آنچه كه ما موظفیم به این بانو اقتدا كنیم و وظیفه داریم، مأمور هستیم و راهش هم ممكن است آن است كه این بانو هم در اعتقادات، هم در اخلاق، هم در حقوق، هم در فقه مطالب فراوانی را فرمودند و عمل كردند و تعلیم دادند و دستور عمل كردن را هم به ما دادند.
سرّ اینكه در پایان بخش اول به این نتیجه رسیدیم كه وجود مبارك فاطمه3 آمد كه بماند؛ نه آمد كه برود؛ نظیر افراد دیگر نیست كه میآیند و میروند بلكه او آمد كه بماند. و اگر امیرالمؤمنین درباره عالمان دین فرمود: «العلماء باقون ما بقی الدهر»، مصداق كامل و بالذات این علما خود معصومیناند. و چون فرمود: «نحن العلماء وَشیعتنا المتعلمون وَسائر الناس غثاء» و اگر علما شامل غیر معصوم بشود بالعرض و بالتبع است. آن عالِمی كه ارتباطش به اهلبیت كامل است آن میماند؛ آن عالمی كه بهره ولاییاش كم است كم میماند؛ آن كه بیولایت است «ذلك میت الاحیاء»، مانند دیگران از بین میرود و از یاد میرود.