آری تا بیش از این مقدار به قصد ثواب و رسیدن به درجات نبخشد، به صفت جود و سخا متّصف نمیشود. و هرگاه به انسانی ببخشد در جایی كه دین بخشیدن مال را واجب نكرده و بر حسب عادت نكوهشی هم متوجهش نمیشود، جواد است. البته به تناسب مقدار كم یا زیادی كه به آسانی میبخشد. و مراتب و درجات آن قابل شمارش نیست. البته بعضی از مردم بخشندهتر از بعضی هستند. بنابراین برگزیدن احسان، غیر از آن چیزی است كه عادت ایجاب میكند. مروت همان جود است، به این شرط كه با طیب خاطر باشد، و از روی طمع، امید به خدمت، تلافی و یا ستایش نباشد.
كسی كه در جود خود، طمع سپاس و ستایش دارد تاجر است نه جواد، چرا كه با مال خود ستایش را میخرد و ستایش لذیذ است و غرض او همان لذّت ستایش است. در حالی كه جود، بخشیدن مال بدون عوض است.
این حقیقت جود است و جز در مورد خدای متعال تصوّر شدنی نیست.
و اطلاق جواد بر آدمی مجاز است، چون مال را بدون غرض و هدف نمیبخشد. ولی اگر هدفش ثواب آخرت یا كسب فضیلت جود و پاك كردن نفس از پستی بخل باشد جواد نامیده میشود.
و اگر انگیزه بخشش او ترس از هجو، یا نكوهش مردم، یا انتظار دریافت نفعی از شخص مورد بخشش باشد، از موارد جود به شمار نمیآید، زیرا این انگیزهها او را مجبور به بخشش كرده است، و پاداشهایی است كه بزودی به او برمیگردد. در واقع او پس قرض داده و بخشنده نیست.
چنان كه از یك زن خداپرست، نقل شده؛ كه در برابر حبّان بن هلال، كه با یارانش نشسته بود توقف كرد و گفت: در نزد شما بخشش و سخاوت چیست؟ گفتند: دادن، بخشیدن، ایثار. زن گفت: این بخشش در دنیاست، پس بخشش در دین چیست؟ گفتند: این است كه خدا را با طیب خاطر و با میل بپرستیم، زن گفت: بر این كار ثواب هم میخواهید؟ گفتند: آری، پرسید: چرا؟ گفتند: چون خدا به ما وعده داده، كه هر كار نیكی را ده نیكی، مانند آن پاداش دهد، زن گفت: سبحان الله هرگاه یكی بدهید و ده تا بگیرید چه بخشندهای هستید؟
به او گفتند: خدایت رحمت كند به اعتقاد تو سخاوت چیست؟ گفت: سخاوت به اعتقاد من این است كه؛ خدای را بپرستید و از پرستش لذّت ببرید، و از این كار اكراه نداشته باشید، و اجر و مزد هم نخواهید، تا مولایتان هر كاری بخواهد نسبت به شما انجام دهد.
آیا از خدا شرم ندارید كه از دلهایتان آگاه شود و بداند كه شما چیزی را در مقابل چیزی میخواهید؟ این كار در دنیا زشت است.
یكی از زنان خداپرست گفت: آیا میپندارید كه سخاوت تنها در درهم و دینار است؟ سؤال شد: پس در چیست؟ گفت: سخاوت، به اعتقاد من، در خون دادنهاست. محاسبی گوید:
بخشندگی در دین، این است كه جانت را ببخشی و در راه خدا فدا سازی و دلت با بخشیدن خون و ریختن آن در راه خدا سخی باشد. و این كار را با میل انجام دهی، و قصد پاداش دنیوی و اخروی نداشته باشی، اگر چه به پاداش هم نیازمندی.