رسول گرامى اسلام در احادیث زیادى كه از طریق سنى و شیعه نقل گردیده، فاطمه3 را پاره‏ى تن خود معرفى نموده و فرموده است: هركس او را دوست بدارد، مرا دوست داشته و دشمن او دشمن من و خدا است.

و در حدیث دیگرى فرموده است: فاطمه پاره‏ى تن من است، هركس او را اذیت كند، مرا اذیت نموده و كسى كه او را به خشم آورد من و خدا را به خشم آورده است.

و بالاخره در گروهى از احادیث، آن هم در منابع معتبر اهل سنت مى‏خوانیم كه خشم خدا به خشم فاطمه و رضایت الهى به رضاى او بستگى دارد.

آنچه از این گونه احادیث در رابطه با عصمت زهرا استفاده مى‏كنیم این است که؛ اگر فاطمه3 معصوم نبود، چگونه پیامبر خدا به طور مطلق خشم او را خشم خدا و رضاى او را رضاى الهى معرفى مى‏كند؟! مگر مى‏توان رضا و خشم اشخاص غیر معصوم را با رضا و خشم خدا مرتبط دانست؟!

ابن ابى‏الحدید پس از اعتراف بر اینكه فاطمه3 از جمله افرادى است كه آیه‏ى تطهیر بر عصمت او دلالت دارد در این باره مى‏نویسد:

قوله علیه‏السلام: فاطمه بضعه منى، من آذاها فقد آذانى، و من آذانى فقد آذى الله عز و جل یدل على عصمتها، لانها، لوكانت ممن تقارف الذنوب لم یكن من یوذیها موذیا له على كل حال. . .[1]

یعنی سخن پیامبر خدا در مورد فاطمه3 كه مى‏فرمایند: هركس او را اذیت كند، مرا اذیت كرده و كسى كه مرا آزار دهد خدا را آزار داده است؛ دلیل بر معصوم بودن فاطمه3 است، زیرا؛ اگر فاطمه3 غیر معصوم بود، اذیت او در تمام حالات، اذیت پیامبر محسوب نمى‏شد. . .

پس نتیجه مى‏گیریم سخنان پیامبر خدا، بالاتر از عصمت فاطمه3 را مى‏رساند، كه دانشمندان سنى و شیعه به آن اعتراف دارند و شعراى اسلامى نیز با اشعار خویش قول خدا و پیامبر را در این باره به نظم آورده‏اند:

یعنی مریم با پاكدامنى و عصمت خویش عیسى را به دنیا آورد كه مثل ماه درخشنده و نورانى بود. و زهرا نیز بعد از او پاك زیست و با مصونیت تمام دو نور دیده‏ى پیامبر خدا را تحویل داد.

و چون از امام صادق7 پرسیدند: چه كسى فاطمه3 را غسل داد؟

آن حضرت با استناد به معصوم بودن فاطمه3 فرمودند:

«غسلها امیرالمؤمنین لانها كانت صدیقه، و لم یكن لیغسلها الا صدّیق»[3]

امیرالمؤمنین7 او را غسل داد، زیرا فاطمه3 معصوم بود و معصوم را جز معصوم نمى‏تواند غسل دهد.

چون سائل از این جواب تعجب كرد، حضرت فرمودند: در مورد مریم نیز قضیه همین طور بود، او را كسى غسل نداد، مگر حضرت عیسى.

ما در پایان این فصل از مجموع سخنان و احادیث اهل‏بیت: و آیه شریفه تطهیر و احتجاج امیرالمؤمنین7 و اعتراف دانشمندان بزرگ اهل سنت نتیجه مى‏گیریم كه فاطمه3 مثل سایر حضرات معصومین، معصوم بود. و فضیلت او بر تمام پیامبران و ائمه‏ى اطهار: جز پدرش رسول خدا و شوهرش امیرالمؤمنین7 ثابت است.

[1] . شرح نهج‏البلاغه، ج 16، ص273 ، چاپ بیروت، دار احیاء التراث العربی.

[2] . بحارالانوار، ج 43، ص 50.

[3] . بحارالانوار، ج 43، ص 184؛ عوالم، ج 11، ص 260؛ جلاءالعيون، ج 1، ص 222.