در بیان نورانی امیرالمؤمنین7 آمده است که:
«علامة الایمان ان تؤثر الصّدق حیث یضّرک علی الکذب حیث ینفعک و ان لایکون فی حدیثک فضل عن علمک و ان تتقی الله فی حدیث غیرک».[1]
نشانه ایمان آن است که راستگویی را گرچه به ضرر توست بر دروغگویی گرچه به سود توست بر گزینی و در سخن گفتنت بیش از آنچه میدانی نگویی و درباره دیگران تقوا را رعایت کنی.
آن بزرگوار سه چیز را علامت ایمان بیان فرموده:
الف- اینکه انسان راستی را بر دروغ برگزیند گر چه راستگویی به زیان او تمام شود و دروغ گفتن سود آور باشد.
ب- در گفتگو با دیگران بیشتر از علم و دانش خود سخن نگوید. به قول سعدی:
«تأمل کنان در خطا و صواب به از ژاژ خوایان حاضر جواب»
ج- در سخن گفتن درباره دیگران نیز حریم تقوی و پرهیزکاری را رعایت کند.
در حقیقت نشانه و جوهر ایمان، آن است که در سخن گفتن انسان راستی را انتخاب کند و در سوء استفاده و از قلب واقعیت درباره دیگران پرهیز کند.
این مفهوم بلند نشان دهنده سلامت جوهره ایمان و معرفت انسان مؤمن و شاخص مؤمن واقعی و مرز ایمان خالص و تظاهر به ایمان است در روایات دیگر این مفهوم متعالی آمده است:
«... انظروا الی صدق حدیثه و اداء امانته»[2]
دو شاخصه را برای ارزیابی مورد نظر قرار دهند:
1. راستگویی در گفتار 2. امانتداری در کردار
اگر این ارکان رعایت و حفظ شود، معلوم میشود جوهر ایمان سالم است. و الا حقیقت ایمان مخدوش و ملکوک خواهد بود.
در روایات دیگر صدق به عنوان کلید نجات و مایه فلاح و موجبات رشد و پویایی و تزکیه عمل و زینت کارنامه انسان به حساب آمده و به عنوان ستون اسلام و استوانه ایمان ذکر شده:
«الصّدق عماد الاسلام و دعامة الایمان»[3]
جمال انسان در راستی و صدق متجلی میگردد: « الصدّق جمال الانسان» و نشانه مروّت و مردانگی، روح تقوی و پرهیزکاری، و زینت مؤمن و بهترین خصلتهای اوست. تا بدانجا که ملاک مسلمانی و التزام عملی به اسلام را در صدق وراستی بیان فرمودهاند:
«ملاک الاسلام صدق اللسان». [4]
میزان و معیار و مکیال دین در صدق و یقین ذکر شده است:
«شیئان هما ملاک الدین، الصدق و الیقین». [5]
در کتاب شریفه آثار الصادقین قریب سیصد آیه و روایت در فضیلت صدق و مسائل مربوط به آن بیان شده که خود بهترین شاهد برای ابعاد گسترده این خزانه ارزشمند الهی و این سرمایه بزرگ معنوی و انسانی است.
امید آنکه خداوند متعال به همه ما توفیق معرفت و درک حقیقت و نیل به مراتب صدق عنایت فرماید و ما را در زمره صالحان محشور فرماید و توفیق پیروی از صالحان و امام صالحان حضرت بقیهٔ الله4 کرامت فرماید:
خیال روی تو در هر طریق همره ماست |
|
نسیم موی تو پیوند جان اگه ماست |
به رغم مدعیانی که منع عشق کنند |
|
جمال چهره تو حجت موجه ماست |
[1] . نهج البلاغه ، محمد دشتی ، حکمت 458.
[2] . سفینهٔ البحار ، ج 2 ، ص 18.
[3] . غرر الحکم و درر الکلم آمدی ، ج 2 ، ص 40.
[4] . غرر الحکم و دررالکلم ، ج 3 ، ص 107 و ج 1 ، ص 129 و ج 4 ، ص 47.
[5] . غرر الحکم و درر الکلم ، ج 4 ، ص 784.