سومين تفاوت دنيا و آخرت اين است که اينجا خانه بذر پاشیدن و کشت کردن است و آنجا خانه بهره برداری و درو کردن. در آخرت، عمل نيست، مقدمه نيست، هر چه هست محصول و نتيجه است، مانند روزی است که نتيجه امتحانات دانش آموزان اعلام میگردد. اگر دانش آموزی در وقت امتحان اعلام کند که به من مهلت درس خواندن بدهيد و يا در وقت اعلام نتيجه تقاضا کند که اکنون ازمن بپرسيد تا جواب دهم، پاسخی که دريافت میدارد اين است که وقت امتحان گذشته و اکنون وقت نمره دادن است.
انبياء که فرياد میکنند : ای مردم به عمل صالح بپردازيد و ذخيرهای برای خانه واپسين خويش تهيه کنيد برای اين است که زمان عمل محدود است .
اميرالمؤمنين علی7 میفرمايد : «وَ إِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَ لَا حِسَابَ وَ غَداً حِسَابٌ وَ لَا عَمَل».[1]
«امروز، کار است و محاسبه نيست و فردا محاسبه است و کار نيست».
در جای ديگر میفرمايد :
«ای بندگان خدا هم اکنون که زبانها آزاد و بدنها سالم است و اعضاء فرمان میبرد و ميدان فعاليت باز است بکوشيد».
يعنی بدن وسيله فعاليت و کار توست، پيش از آن که از تو گرفته شود و متلاشی گردد، با آن کار کن، کاری که به حال تو سودمند باشد.
آن زمان که مهلت سپری میگردد و به فرمان خدای توانا، روح از بدن آهنگ جدايی ساز میکند، ديگر کار از دست شده است، در آن موقع هر چه فرياد کنی که مرا برگردانيد تا کار نيکی انجام دهم پاسخی که میشنوی اين است که: «ممکن نيست».
اگر اتصال ميوه کال جدا شده از درخت، به درخت، و از سر گرفتن وضع سابق و شيرين شدن آن، ممکن باشد مراجعه به دنيا ممکن است، ولی قانون آفرينش جز اين است.
[1] . نهج البلاغه خطبه 43.