قرآن کریم در سوره مبارکه اسراء به پیامبر اکرم6 می‌فرماید: ﴿وَ آتِ ذَا القُربی حَقَّهُ﴾[1] یعنی؛ حق ذوی القربیٰ را به آنان بپرداز. پس از نزول این آیه شریفه پیامبر اکرم6، فدک را به فاطمه زهرا3 عطا کرد و از آن روز فدک به تصرف حضرت زهرا3 در آمد و ایشان افرادی را برای اداره و حفظ آن گماردند.

فدک تا زمان حیات پیامبر6 در اختیار حضرت زهرا3 بود اما پس از رحلت آن حضرت خلیفه وقت آن را غصب کرد و حضرت زهرا3 را از حق مسلّم خویش به بهانه‌های واهی و بی‌اساس محروم ساخت و یکی از بزرگ‌ترین ظلم‌های تاریخ را رقم زد که آثار و نتایج ویرانگر آن از آن زمان تاکنون ادامه دارد البته غصب فدک در اصل سلب قدرت مالی و به تبع آن غصب خلافت امیرالمؤمنین7 و درنتیجه به گمراهی کشاندن جامعه اسلامی بود خلافتي که از آن زمان تاکنون ادامه دارد.

جلد دوم كتاب «منشور بین المللی اسلام» ، شرح و تفسیر خطبه ارزشمند حضرت زهرا3 است که در مقطع زمانی حساس و سرنوشت‌ساز در راستای دفاع از ارزش‌های دینی، اعتقادی، اخلاقی و نیز دفاع از اصل مهم ولایت، البته به بهانه حادثه غصب فدک بیان داشته است. خطبه صدیقه طاهره3 آن‌چنان عمیق و پرمحتواست که احدی جز معصومین: قادر به بیان چنین عباراتی ژرف، فصیح، بلیغ و استوار نیستند. فاطمه زهرا3 بیانی چون امیر بیان امیرمؤمنان علی7 و زبانی چون پدربزرگوارش رسول خدا6 دارد آن‌چنان که سخنانش مسجدالنبی را به لرزه درمی‌آورد و منافقان را در برابر منطق قوی و مستحکم خود میخکوب می‌نماید.

این خطبه اگرچه به عنوان یک محکمه برای احقاق حق و گرفتن فدک بیان شده است اما مضمون و محتوای آن دربردارنده اصول اعتقادی اسلام است و شیوایی سخن فاطمه اطهر3 به گونه‌ای است که پشت هر واژة آن دریایی از معارف بلند الهی است که بایستی کلمه به کلمه شرح و توضیح داده شود که انشاءالله با استعانت از پروردگار متعال و ائمه معصومین: به بیان آن
می‌پردازیم.

قم ـ انتشارات بیت الاحزان

در بیان صدیقه کبری3 که فرمود: اشهد ان لااله الا الله وحده لاشریک له چند نکته مورد توجه قرار گرفته است؛ مسأله اول رابطه بين توحيد و اخلاص است. اخلاص يعني خالص و ناب کردن؛ اما در عرف و محاورات فارسي معمولاً اخلاص را براي اخلاص در عمل به کار مي‌برند. يعني انسان در عملش نيت خالص داشته باشد و قصد رياکاري و تظاهر نداشته باشد