سخن امیر المؤمنینﹸ درباره تقوا

منشور بین المللی اسلام «جلد ششم»

امیرالمؤمنین7 بارها در نهج البلاغه به بحث تقوا پرداخته‌اند که ما در اینجا سه مورد را بررسی می‌‌‌کنیم:

فهرست مطالب

فلسفه قصاص در خطبه حضرت زهراﹴ
- قصاص چیست؟
- برخی دیدگاه‌ها در فلسفه حقوق جزا
- مبانی فلسفی حقوق جزا، از دیدگاه اسلام
- فلسفه حقوق جزا از دیدگاه اسلام
- تفاوت حدود و تعزیرات، با دیات و قصاص
- قصاص، حافظ حیات انسان
بررسی فلسفه، آثار و احکام قصاص
- آثار قصاص
- احکام قصاص
- عفو در قصاص و شرایط آن
- قتل انسان بی گناه
- انواع قتل
- آثار کشتن انسان بی گناه
- آیا قتل نفس مجازات جاودانی دارد؟
- آیا قتل عمد توبه پذیر است؟
- مسلمان‌کشی به نام خدا و دین!
- قتل بی‌گناهان، ممنوع
- پیشینه تاریخی قتل همکیشان
گفتاری درباره قصاص
- حرمت خون انسان
- حرمت قتل نفس و کیفر آن در قرآن
- عزیمت و رخصت در قصاص
- امامت رحمت و احسان و عفو
- تفاوت قصاص و حدود
- فلسفه قصاص
امام علیﹸ و حقوق بشر
- 1 . مبانی حقوق بشر
- الف ـ اصل کرامت انسانی
- ب ـ اصل «خدا جو بودن» انسان
- ج ـ اصل جاودانه بودن انسان
- 2 . حق آزادی
- الف: سعه صدر حاکمان
- ب: ترغیب مردم به آزاداندیشی
- ج: نمونه‌‌ها در دادن حق آزادی گفتار
- 3. مساوات (عدل)
- الف: مساوات در بهره‌مندی از بیت المال
- ب: مساوات در برابر قانون
- ج: مساوات در رجوع به محکمه صالح و رسیدگی عادلانه
- د: زدودن نابرابری‌‌های عملی
- خاتمه
نذر در خطبه حضرت زهراﹴ
- معامله با خدا
- نفاق، ثمره عهد شکنی
- اوامر الهی؛ الطافی الهی
- نذر عبد المطلب
- نذر در قرآن
- نذر و اجزای آن
- معنای نذر
- حقیقت نذر
- اقسام نذر:
- صیغه‌ی نذر:
- حکم نذر
- وفای به نذر
نذر خاندان رسالت
منع کم‌فروشی در خطبه حضرت زهراﹴ
- کم‌ فروشی و گران‌ فروشی از منظر قرآن
- کم فروشی وگران فروشی در احادیث
دیدگاه مفسرین درباره کم‌فروشی
- 1 ـ آیهٔ الله مکارم شیرازی
- کم فروشی از عوامل فساد در زمین
- 2- علامه طباطبایی
نهی شراب خواری در خطبه حضرت زهراﹴ
برداشتی از تفسیر نمونه درباره شراب
- اثرات مرگبار شراب و قمار
گفتاری از مرحوم علامه طباطباییﹲ
- رواياتى ديگر در مورد تحريم خمر و ميسر و انصاب و ازلام‏
- شراب در همه شرايع حرام بوده است‏
دوری از تهمت در خطبه حضرت زهراﹴ
- اذیت و آزار مؤمنین از دیدگاه قرآن
- تشریع حد قذف
- بیان حکم «لعان»
- روایاتى درباره آیات راجع به قذف و لعان و شأن نزول آنها
ترک دزدی در خطبه حضرت زهراﹴ
- گفتار صاحب اطیب البیان
- دزدی و سرقت و حد آن
- شرایط قطع دست سارق
- کیفیت اجرای حد:
- استدلال امام جوادﹸ در مورد قطع انگشتان دست دزد
اخلاص در توحید در خطبه حضرت زهراﹴ
- شرک چیست؟! مشرک کیست؟
گفتاری از آیهٔ الله مصباح در باب اخلاص
- 1 ـ توحید، لوح فشرده اسلام
- 2 ـ توحید، یگانه راه رسیدن به دوست
- 3 ـ شرک، دشمن رسیدن به دوست
- مراتب توحید و شرک
- 4 ـ توحید در نیت، بالاترین مرتبه توحید
- 5 ـ بنده را جز بندگی نشاید
- 6 ـ شرک تشریعی
گفتاری از فیض کاشانی درباره اخلاص
- الف ـ اخلاص و درجات آن
- ب ـ بیان حقیقت اخلاص
- ج ـ بیان درجات شائبه‌ها و آفت‌هایى که به اخلاص آسیب مى‌رساند
- بیان حکم عمل ناخالص و استحقاق ثواب بر آن
گفتاری از شهید مرتضی مطهری درباره اخلاص
- انسان و رسیدن به یگانگی
- مراتب و درجات شرک
- مرز توحید و شرک
تقوای الهی در خطبه حضرت زهراﹴ
- بدانید و عمل کنید
- علم، زمینه ساز خشیت الهی
- تقویٰ چیست؟
- چرا هدایت قرآن ویژه پرهیزکاران است؟
- آثار و برکات پرهیزکاری
- تقوا و عاقبت به خیری
- دوری از گناه؛ تقرب الی الله
- تقوای اخص
- مفهوم مباح
- تقوا در نهج‌البلاغه
- تقوای دینی منشاء تقوای اجتماعی و سیاسی‌‌
- متقیان اهل نیکوکاری‌اند
- تقوای سیاسی
- تقوای کامل در حوزه سیاسی
- نشانه‌‌های بی تقوایی
- نقش تقوا در عرصه اقتصادی
گفتاری از مرحوم علامه طباطباییﹼ درباره تقوا
- سلامت فطرت
- معنى ایمان
- معنى غیب و ایمان به غیب‏
- یقین به آخرت
سخن امیر المؤمنینﹸ درباره تقوا
- مورد اول ـ خطبه 83
- تقوا سرنوشت سازترین مسأله زندگی انسان‌ها
- همه جا و همیشه دعوت به تقوا
- مورد دوم ـ خطبه همام
- بخش اول
- خطبه در یک نگاه
- پاسخ به یک سؤال
- بخش دوم
- برنامه شبانه پرهیزگاران
- بخش سوم
- برنامه روزانه پرهیزگاران
- بخش چهارم
- دوازده وصف دیگر
- بخش پنجم
- شرح و تفسیر: نه وصف مهم دیگر
- سرنوشت همّام پس از شنیدن این خطبه تکان دهنده
- یكصد و ده صفت متقین
- مورد سوّم ـ خطبه 198
- تقوای الهی سرچشمه تمام خوشبختی‌ها
فلسفه احکام در نهج البلاغه امیر المؤمنینﹸ
- فلسفة بخش مهمی از احکام اسلامی
بیان ارکان دین در نهج البلاغه
- بخش اول
- کارآمدترین وسیله‌ها
- فلسفه احکام
- بخش دوم
- از این راه به سوی خود آیید
- سرنوشت عالمان بی عمل!
دیدگاه شهید مطهری در مورد فلسفه احکام
- نظر قرآن درباره قلب‏
- خصوصیات قلب‏ (دل)
- فاجعه اندلس‏