ثقه جلیل القدر، داوود بن قاسم (ابوهاشم جعفری) که زمان پنج امام را درک کرده است می‌گوید: به خاطرم خطور کرد که آیا قرآن مخلوق است یا غیر مخلوق؟ امام عسکری7 فرمود: «يَا أَبَا هَاشِمٍ اللَّـهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ مَا سِوَاهُ مَخْلُوق»[1]

خدا خالق هر چیز است، غیر خدا مخلوق خداست و در نقل دیگری آمده که گوید: در پیش خودم گفتم: ای کاش می‌دانستم ابو محمد عسکری7 درباره قرآن چه می‌گوید: آیا قرآن مخلوق است یا غیر مخلوق؟

امام رو کرد به من و فرمود: آیا به تو نرسیده آنچه از ابی عبدالله7 نقل شده که فرمود: چون ﴿قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ﴾ نازل شد، خداوند برای آن چهار هزار بال آفرید، به هر گروهی از ملائکه که می‌گذشت به او خشوع می‌کردند، نسبت پروردگار تبارک و تعالی این است.[2]

ناگفته نماند: مسأله خلق قرآن یکی از پر جنجال‌ترین مسائل در میان اهل سنت بود که در زمان عباسیان دست سیاست نیز درباره آن بازی کرد و فریادها به آسمان رفت، عده‌‌ای می‌گفتند: قرآن کلام خداست، متکلم بودن خدا، مانند خود خدا قدیم است و قرآن نیز قدیم است و مخلوق نیست و سخن شاعر :

ان الکلام لفی الفواد و انما  جعل اللسان علی الفواد دلیلاً 

در همین زمینه است. ولی عده‌‌ای به حادث و مخلوق بودن قرآن قائل بودند، که رأی اهل بیت: نیز همان است.

[1]. رعد: ۳۹.

[2]. بحار: ج۵۰ ص۲۵۷.